 |
Общебиблиотечные выставкиВыставка "Иран и иранская культура: взгляд из России"
Эта выставка стала первой наиболее полной экспозицией книг по российской иранистике за весь период отношений двух стран. Здесь можно увидеть издававшиеся в России словари персидского языка, библиографические справочники, переводы на русский язык «Авесты», персидских классиков и современных поэтов и прозаиков ИРИ. На стендах представлены многочисленные учебники по истории Ирана, по персидской литературе и языку. Здесь можно увидеть и научные монографии по иранистике, и сборники материалов десятков научных конференций по иранской проблематике, и все книги российских ученых, удостоенные высокого звания «Книга года» в Исламской Республике Иран. В течение последних двух веков страницы представленных здесь учебников листали сотни российских студентов, многих книг, лежащих на стендах этой выставки, когда-то касались руки исторических деятелей и звезд мировой иранистики. Выставка открылась 12 апреля и продлится до 29 апреля 2011 года. На ее презентации присутствовали заместитель Посла Исламской Республики Иран в России господин Ахмад Хейдариан, ответственные работники Культурного представительства при Посольстве Ирана, востоковеды и журналисты.
 
Полную информацию о выставке вы можете прочесть на сайте:
http://russian.irib.ir/radioculture/news/2011-02-06-17-14-53/item/77492
список выставки
Выставка "Картины и модели мира в представлениях народов Дальнего Востока.Средневековье-новое время"
Восприятие картины мира в странах Дальнего Востока восходит, главным образом, к той форме, которая была увековечена в рамках китайского и японского дхьяна-буддизма. Санскритское слово дхьяна означает «созерцание». Его китайским эквивалентом является чань-на, а японским – дзэнна. Другими словами, образы и картины мира рассматривались сквозь призму даосизма и находили отражение как в художественных, так и в литературных произведениях. Представленные в художественном пространстве концепты отражали картину мира, а лингвистические – описывали ее, воплощая, таким образом, концептуальную и языковую картины мира. При этом концептуальная картина мира – окружающая действительность в изображении индивида – феномен более сложный, чем языковая или художественная картина мира в отдельности, она позволяла составить представление о структуре концепта в концептосфере, однако описание языковыми средствами все же неполно. Языковая картина мира существовала как часть глобальной концептуальной картины мира, но концепты как единицы сознания выражались и невербально.
список выставки
|
|
